кто такой Иисус? Доказательства того, что Христос - Бог

В начале в Книги Бытие описано трагичное грехопадение человека.

Бог свят, Он не терпит греха, и каждый грех должен быть наказан «Ибо возмездие за грех – смерть, …» (Рим.6:23). Но Господь любит человека и желает его простить и спасти. На протяжении всего Писания просматриваются заветы Бога с человеком, которые были заключены для того, чтобы оградить человека от греха. Жертвы и приношения, которые приносил избранный Божий народ для Бога, не смогли полностью смыть грех. Затем Бог заключил с Израилем Новый Завет, о чем предсказывалось многими пророками.

«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, … тот завет Мой они нарушили… вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его… Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер.31:31-34).

    Многие люди слышали о Христе, исторические неопровержимые факты свидетельствуют о пророке или учителе в Израиле, который творил чудеса. Но есть убеждения неверующих людей, что Иисус был простым человеком с сверхъестественными способностями, или учитель нравственности, но не более того.

   Вопрос кто же такой Иисус вообще и кто такой Иисус для каждого человека в отдельности – это самый главный жизненный вопрос. От этого зависит спасение человека.

Написано в Библии: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6).

Некоторые люди говорят: «Ну, у меня нет веры». Но вера приходит опять-таки от Слова Божьего. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17).

О чем и о ком написано в Библии?

О чем: о грехе и искуплении, о ком: об Иисусе Христе.

Сам Иисус сказал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39).

    Вот некоторые аргументы, которые свидетельствуют о том, кто такой Иисус Христос.

Никто не сомневается, что Иисус – это  человек. Он был рожден от девы Марии, был младенцем, рос, внешне ничем не отличался от людей «…нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему»  (Ис.53:2). Иисус ел, спал, уставал, был искушаем во всем, как человек.

С виду неприметный Человек Иисус Христос еще в детства знал, кто он есть. Об этом можно прочесть тот случай, когда в возрасте 12 лет Иисус задержался в храме «…или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лк.2:49). Иисус говорил так, как еще никто никогда не говорил, Он говорил с властью так, что люди заслушивалисьи толпами шли за ним, чтобы послушать его проповеди, учения, притчи. Он мог читать мысли, мог ответить противникам, что у Него уже никто не мог Ему ответить. Христос творил такие чудеса, каких еще не видывали. Особенно для людей было удивительно, а для фарисеев возмутительно, что Иисус прощал людям грехи. Грехи, сделанные не против Него как человека, когда люди прощают друг другу грехи, а друг против друга. «Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! Прощаются тебе грехи твои» (Мк.2:5). Книжники возмутились такому «богохульству» «…кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» (Мк.5:7). Иисус исцелял болезни, воскрешал мертвых, изгонял бесов.

    Затем на пике своего служения Он начал открыто провозглашать Себя Яхве. В Евангелие от Иоанна Иисус говорит о Себе: «Я есмь». Это слово было священным, иудеи боялись произносить его вслух.

«Яхве» - это «Я есмь Сущий». «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин.8:58). После этих слов Иудеи взяли камни, чтобы бросить на Него, но Иисус скрылся, вышел из храма, прошел посреди них и пошел дальше.

    Уникальность Иисуса состоит в том, что Он был на все сто процентов Человеком и на все сто процентов Богом. Доктрина ортодоксального христианства говорит том, что Иисус из Назарета был Богом, воплотившимся в Человеке. Единство божественной и человеческой природы в одной личности Иисуса Христа было названо единством ипостасей на Халкидонском Соборе всех церквей в 451 году нашей эры.

Явление любви Божьей в агонии голгофского Креста непостижима для человеческой логики. Все логические построения в христианстве ведут к признанию истинности Библии, чтобы люди на основания доверия к Писанию смогли принять верой или не принять Благую весть:

1. Христос – Божий Сын умер на кресте
2. Иисус – Сын человеческий воскрес из мертвых.

В этом и сила и слабость Благой вести [3,С.152].  «Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1Кор.1:22-23)